推薦標(biāo)簽:兩會領(lǐng)導(dǎo)人商談 | 經(jīng)貿(mào)文化論壇 | 直擊海峽論壇 | 建黨91周年
您的位置:中國臺灣網(wǎng)  >   新聞中心  >   兩岸  >   正文

臺灣文史專家的兩岸情

2011年06月17日 08:46 來源:中國新聞網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  “第三屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)”在陳靖姑祖廟所在的福建古田縣舉行,兩岸數(shù)百名信眾齊聚祖廟,共祭與“海上女神”媽祖齊名的“陸上女神”臨水夫人陳靖姑,祈求兩岸風(fēng)調(diào)雨順,幸福安康。記者在這里認(rèn)識了被人稱為海峽兩岸文化使者的臺胞魏永竹,了解他的兩岸情緣、探訪其傳播兩岸文化故事。

  現(xiàn)年82歲的魏永竹,祖籍福建省古田縣,臺灣順天圣母協(xié)會秘書長,曾任臺灣省文獻委員會(臺灣文獻館前身)委員,專攻臺灣史,是位資深的文史專家。他鐘情中華傳統(tǒng)文化,從小在戲文、評話中知道故鄉(xiāng)有2位歷史名人,一位是被稱為與“海上女神”媽祖齊名的“陸上女神”陳靖姑,一位是清代戍臺名將甘國寶,這兩人在臺灣幾乎家喻戶曉。1989年,他首次回福建古田探親,從此,他為研究、弘揚陳靖姑文化、甘國寶文化,頻頻往返大陸、臺灣兩地,他悉心研究并在臺灣各種報刊上發(fā)表文章,被人們稱為海峽兩岸的文化使者。

  魏永竹告訴記者,早年在臺灣田野調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)臺灣四處也奉祀臨水夫人陳靖姑,遂決定從事臨水文化研究。臨水夫人陳靖姑信俗文化起源于唐代,興盛于明清。據(jù)史料記載,早在明宣德年間,臨水夫人信仰就從古田臨水宮傳入臺灣,隨后幾百年間在臺灣得以廣泛傳播與流傳。目前,臺灣奉祀順天圣母臨水夫人陳靖姑為主神的宮廟有300多座,配祀陳靖姑神位的宮廟有3000多座,信眾達1000多萬人。

  1999年4月,陳靖姑祖廟所在地福建古田召開“閩臺陳靖姑文化學(xué)術(shù)交流會”,包括魏永竹在內(nèi)的臺灣學(xué)者、寺廟代表人30多人參加!胺蹬_的路上,我們聊起會議成功召開的意義,當(dāng)時就提出要組個臨水夫人聯(lián)誼會!蔽河乐窀嬖V記者,隨后,他與一批志同道合者一起,于1999年發(fā)起組織臺灣臨水夫人寺廟聯(lián)誼會,2000年改組為臺灣順天圣母協(xié)會。多年來,協(xié)會弘揚臨水文化,不斷加強兩岸陳靖姑文化交流。

  甘國寶,1709年出生于屏南縣小梨洋村中,曾兩度出任臺灣掛印總兵,身影遍及福建、廣東、貴州、山東、浙江等地。200多年來,海峽兩岸一直流傳著甘國寶的許多故事,特別是他為祖國東南邊陲海疆安定、統(tǒng)一所作的貢獻,為兩岸同胞所景仰。在臺灣及福建屏南、古田、福州等地至今還保存著甘國寶故居、祠堂、遺址、遺跡等許多珍貴史料。

  2001年3月,福建屏南縣成立甘國寶文化研究辦公室,魏永竹知道后,寄來許多甘國寶在臺灣的歷史資料。2009年8月,他組團參加屏南紀(jì)念甘國寶誕辰300周年活動。返臺后,魏永竹又從臺灣趕到廈門、福州等地,與有關(guān)部門商談古田臨水宮陳靖姑金身巡游臺灣事宜。2009年10月,“陳婧姑金身巡游臺灣活動”舉行,陳婧姑民俗文化交流團500多人赴臺,活動產(chǎn)生了巨大影響,成為兩岸民間文化交流的一大盛事。

  此次第三屆海峽論壇在福建召開,魏永竹再次回到古田,在臨水宮謁祖進香,并作了陳靖姑民俗學(xué)術(shù)報告,觀看了閩劇《陳靖姑》展演。隨后,他同臺灣信眾一起前往屏南等地,在瀏覽美景名勝的同時,與當(dāng)?shù)孛癖娊涣骰樱窒砦幕晒?/p>

  “正是有一種飲水思源、心系故鄉(xiāng)的情懷,我才會對兩岸文化事業(yè)樂此不疲。”如今已是耄耋之年的魏永竹說,即使以后沒辦法像現(xiàn)在這樣來去自如,他的兩岸文化傳播之路仍將繼續(xù)。

  新聞中心 兩岸 社會 國際 臺灣頻道

:
    關(guān)于我們 | 本網(wǎng)動態(tài) | 轉(zhuǎn)載申請 | 投稿郵箱 | 聯(lián)系我們 | 版權(quán)申明 | 法律顧問
    京ICP證130248號 京公網(wǎng)安備110102003391
    網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可證0107219號
    中國臺灣網(wǎng)版權(quán)所有