參加“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”的臺灣學(xué)者們，2日在濟南同山東學(xué)者共同就齊魯之邦的文化內(nèi)涵，儒家在中華文化中的地位等題目，進行了熱烈的交流與討論。
當(dāng)日的研討會在山東師范大學(xué)教學(xué)樓內(nèi)舉行。多位學(xué)者為此次會議準備了專門的論文，臺灣世新大學(xué)講座教授、臺灣知名學(xué)者曾永義先生還專門撰寫了一篇文章，題為“我所知道的孔達生老師”，講述他與孔子77代嫡長孫、“衍圣公”孔德成先生的師生情誼。
率先發(fā)言的是臺北大學(xué)榮譽教授辛晚教，他對歷代孔廟釋奠禮樂進行了詳盡梳理，介紹了臺灣祭孔禮樂的改進及孔廟的釋奠程序，并在現(xiàn)場播放了一段臺北孔廟祭祀演出八侑之舞的錄像。兩岸祭禮之殊同，頓時引起在場學(xué)者與聽眾的熱烈討論與響應(yīng)。
辛晚教認為，中國本是多民族融合的國家，數(shù)千年以來，能維系中華民族多元而又統(tǒng)一的民族意識，主要是因有共同的漢字以及對儒家文化價值的認同。
來自山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心的程奇立教授也認為，儒家學(xué)說作為齊魯文化主體，其許多核心價值觀念都對中華民族共同文化心理、共同民族意識的形成，對中國傳統(tǒng)文化范式的建立，都產(chǎn)生了重大而深遠的影響。
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