臺灣詩人：屈原文化成為聯(lián)接兩岸文化的“臍帶”

　　中新社宜昌6月8日電 (記者 曹旭峰 郭曉瑩)“兩岸的詩人都尊屈原為詩祖，屈原文化成了聯(lián)接兩岸文化的‘臍帶’�！迸_灣著名詩人、臺灣明道大學(xué)人文學(xué)院院長蕭水順(筆名“蕭蕭”)，8日在屈原故里湖北秭歸縣作上述表述。

　　當(dāng)天舉行的“2016屈原故里端午文化節(jié)開幕式暨祭祀大典”上，蕭蕭作為臺灣的詩人代表，朗誦了他創(chuàng)作的《詩的原鄉(xiāng)》。

　　“……少年的你寫下了《橘頌》，預(yù)言家鄉(xiāng)與臍橙永遠(yuǎn)的芬芳與豐碩……臍是生命的源頭，橙，散發(fā)著生命與詩的香氣�！�

　　在《詩的原鄉(xiāng)》中，蕭蕭將屈原詩中常常提到的故里特產(chǎn)臍橙，賦予了新的內(nèi)涵。

　　“屈原詩《橘頌》不僅僅是歌頌，更是對故土‘臍帶’般的母子情感�！笔捠捳f，屈原距今二千多年，他的詩仍在兩岸間廣泛流傳。今年4至5月份，從臺北到高雄還進(jìn)行了屈原戲劇巡演，影響佷大，說明中華文化強(qiáng)盛的生命力可以突破時(shí)間和空間的限制。

　　2010年，蕭蕭陪余光中先生參加秭歸端午屈原文化節(jié)。其后，他創(chuàng)作的《上善之神一一屈原的潤澤》、《橘，詩人勃勃躍動的心》、《與屈原戲水》三首詩，在兩岸傳頌。

　　當(dāng)天，海峽兩岸屈原文化交流展同時(shí)舉行。漢代司馬遷《史記·屈原列傳》、劉向《新序·節(jié)士》、王逸《楚辭章句》等古籍文獻(xiàn)，及近年來秭歸與臺灣舉辦的“根的記憶---臺灣屈原故里行”、“兩岸一家親一一兩岸文化交流與詩會”、“屈原故里端午詩會”、“兩岸鄉(xiāng)親祭詩祖一一屈原銅像贈送揭幕”、“海峽兩岸屈原文化論壇”等活動圖文資料進(jìn)行展出。(完)