“我們必須擁有表述臺(tái)灣歷史的話語(yǔ)權(quán)”

　　“我們必須擁有表述臺(tái)灣歷史的話語(yǔ)權(quán)”

　　——訪《臺(tái)灣通史》(六卷本)主編陳支平

　　【海峽聚焦】

　　六大卷，162萬(wàn)余字，歷時(shí)七年，兩岸學(xué)者共寫(xiě)史書(shū)——《臺(tái)灣通史》(六卷本)，對(duì)臺(tái)灣歷史正本清源。

　　日前，由閩南師范大學(xué)策劃并組織兩岸學(xué)者撰寫(xiě)、由福建人民出版社出版的《臺(tái)灣通史》(六卷本)在北京首發(fā)。這套由大陸方面出版的第一部“臺(tái)灣通史”，以確鑿證據(jù)證明兩岸同胞是血脈相連的一家人，標(biāo)志著海峽兩岸史學(xué)界“共享史料、共寫(xiě)史書(shū)”邁出堅(jiān)實(shí)一步。

　　這項(xiàng)浩大文化工程的完成，有何現(xiàn)實(shí)意義與長(zhǎng)遠(yuǎn)影響？承載著怎樣的兩岸同胞情感？記者對(duì)叢書(shū)主編、閩南師范大學(xué)閩南文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、廈門(mén)大學(xué)教授陳支平進(jìn)行了專(zhuān)訪。

　　1、以史服人 反制“臺(tái)獨(dú)”謬論

　　記者：《臺(tái)灣通史》的出版，承載著兩岸學(xué)者怎樣的初心與擔(dān)當(dāng)？

　　陳支平：學(xué)史以明智，鑒往而知來(lái)。說(shuō)起《臺(tái)灣通史》，大家可能最先想到的是中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)的祖父、著名史學(xué)家連橫。連橫所著《臺(tái)灣通史》自1920年至1921年在臺(tái)北首次完整印行以來(lái)，先后在海峽兩岸重印、影印了二三十種版本。

　　大陸方面，一直有學(xué)者就臺(tái)灣歷史著書(shū)立說(shuō)，但較為全面完整地?cái)⑹雠_(tái)灣歷史的通史性著作并不多，主要有陳碧笙先生于1982年編撰出版的《臺(tái)灣地方史》和張海鵬、陶文釗兩位先生于2010年撰修出版的《臺(tái)灣簡(jiǎn)史》。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后，不斷推行漸進(jìn)式“臺(tái)獨(dú)”，在文化方面，大搞“去中國(guó)化”，極力想要抹除臺(tái)灣民眾的中國(guó)心，在歷史表述上炮制種種謊言以及貌似學(xué)術(shù)的歪理邪說(shuō)。例如，從修改課綱(將連橫所寫(xiě)的《臺(tái)灣通史》序言部分刪除)、把中國(guó)史并入東亞史、降低文言文比例，到“去孫中山”、“去孔子”、不遙祭黃帝陵，再到降格祭祀鄭成功……在推進(jìn)“文化臺(tái)獨(dú)”上，可謂用盡心機(jī)。

　　臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，我們必須擁有表述臺(tái)灣歷史的話語(yǔ)權(quán)。編撰《臺(tái)灣通史》，對(duì)臺(tái)灣歷史正本清源，對(duì)我們歷史學(xué)者來(lái)說(shuō)，是一種責(zé)無(wú)旁貸的社會(huì)責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我接到這一任務(wù)時(shí)，更多的是興奮。當(dāng)我邀約其他作者參與時(shí)，他們的心情和我是一樣的，這也包括臺(tái)灣的學(xué)者。

　　記者：這套書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面？

　　陳支平：歷史是最好的教科書(shū)。作為“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目、2020年度國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目，《臺(tái)灣通史》(六卷本)是一部在廣泛吸收海峽兩岸研究成果的基礎(chǔ)上全景展示臺(tái)灣從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代發(fā)展的通史性著作，該書(shū)全面梳理了臺(tái)灣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的歷史，充分展現(xiàn)了臺(tái)灣的命運(yùn)始終與祖國(guó)休戚相關(guān)的歷史過(guò)程，以確鑿證據(jù)證明兩岸同胞是血脈相連的一家人。

　　本書(shū)充分吸納了近年來(lái)海峽兩岸學(xué)術(shù)界對(duì)于臺(tái)灣歷史文化研究的最新成果，為學(xué)術(shù)界提供了諸多全新的史料和文獻(xiàn)，并對(duì)不同時(shí)段諸多前人未曾研究或研究不深的問(wèn)題展開(kāi)了詳細(xì)的探討，正確解釋了有關(guān)臺(tái)灣歷史的觀點(diǎn)，從而形成了迄今為止時(shí)間跨度最長(zhǎng)、涵蓋內(nèi)容最全面、篇幅最大的一部臺(tái)灣通史，把臺(tái)灣歷史的研究大大向前推進(jìn)了一步，具有重要的文化與學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2、共享史料 兩岸攜手合作

　　記者：為什么是閩南師范大學(xué)組織編寫(xiě)了這套書(shū)？

　　陳支平：閩南師范大學(xué)位于福建省漳州市，地處閩臺(tái)交流的前沿地區(qū)，編纂這部作品有天時(shí)地利人和的優(yōu)勢(shì)。

　　2012年，閩南師范大學(xué)將《臺(tái)灣通史》(六卷本)項(xiàng)目確立為10個(gè)兩岸研究重大重點(diǎn)項(xiàng)目之一，并投入數(shù)百萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)。隨后，學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組、編纂委員會(huì)，通過(guò)20余次會(huì)議的協(xié)商探討，將全書(shū)分為上古至明代卷、明鄭卷、清代上卷、清代下卷、日本殖民統(tǒng)治時(shí)期卷和現(xiàn)代卷6卷，由寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)分頭完成各卷內(nèi)容。2014年6月，書(shū)稿初步完成。2020年10月，《臺(tái)灣通史》(六卷本)獲批，并于當(dāng)年12月由福建人民出版社正式出版。

　　記者：兩岸學(xué)者共享史料、共寫(xiě)史書(shū)，是怎樣的一個(gè)過(guò)程？

　　陳支平：《臺(tái)灣通史》(六卷本)編撰團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了5位臺(tái)灣學(xué)者參與。其中，曾任臺(tái)灣大學(xué)歷史系主任的徐泓負(fù)責(zé)臺(tái)灣少數(shù)民族部分內(nèi)容的編寫(xiě)，臺(tái)灣“中研院”研究員宋光宇、臺(tái)灣成功大學(xué)考古研究所所長(zhǎng)劉益昌負(fù)責(zé)上古至明代卷部分的編寫(xiě)。

　　20世紀(jì)90年代，我曾在臺(tái)灣暨南大學(xué)、東吳大學(xué)任教近兩年。其間，我收集、整理了大量臺(tái)灣學(xué)者的研究成果和史料，還拜訪、結(jié)識(shí)了多位臺(tái)灣史學(xué)界的知名學(xué)者�，F(xiàn)在看來(lái)，這些工作都是這套叢書(shū)編寫(xiě)的準(zhǔn)備和積累。

　　本書(shū)所邀約的各卷作者，都是在各自負(fù)責(zé)的分卷領(lǐng)域有所成就的，所以在討論和研究寫(xiě)作大綱時(shí)，還是比較順利的。必須承認(rèn)，臺(tái)灣少數(shù)民族部分的編撰工作難度最大，因?yàn)橄嚓P(guān)研究基礎(chǔ)比較薄弱、資料少、工作量大，所幸徐泓先生將這部分工作承擔(dān)起來(lái)。

　　為了做到以史服人、用證據(jù)說(shuō)話，編撰團(tuán)隊(duì)不遺余力，7年間搜集了大量史料證據(jù)。部分成員多次往來(lái)于兩岸之間，做田野調(diào)查，搜集專(zhuān)著、文書(shū)，考察民俗活動(dòng)……定稿過(guò)程中，尤其在各卷銜接上，大家需要反復(fù)討論和修正，兩岸學(xué)者密切溝通，深更半夜打電話商討細(xì)節(jié)的事情時(shí)有發(fā)生。

　　特別遺憾的是，宋光宇先生于2018年因病辭世，未能親眼看到叢書(shū)付梓。這些天，我一直在想辦法與他的夫人聯(lián)系，想送一套書(shū)給她留作紀(jì)念。

　　3、正本清源 增進(jìn)史觀認(rèn)同

　　記者：編撰出版這套叢書(shū)，有何現(xiàn)實(shí)意義及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響？

　　陳支平：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，兩岸同胞都是中國(guó)人，血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變的。一部臺(tái)灣史就是中國(guó)人民艱苦奮斗，開(kāi)發(fā)和建設(shè)這個(gè)寶島的歷史，又是中華民族英勇不屈反抗外國(guó)侵略的歷史。

　　我們?cè)诰幾�本�?shū)的時(shí)候，從中國(guó)歷史的視角來(lái)觀察臺(tái)灣，完全摒棄了“臺(tái)獨(dú)”史觀，全面確立了臺(tái)灣歷史是中國(guó)歷史一部分的中國(guó)史觀。本書(shū)的出版，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題系列重要講話精神的具體舉措，對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色臺(tái)灣史研究學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系具有重要意義。

　　本書(shū)的出版，有力地打擊了“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力企圖割斷臺(tái)灣人民的兩岸聯(lián)結(jié)記憶、抹殺臺(tái)灣同胞國(guó)家認(rèn)同的險(xiǎn)惡用心，對(duì)化解兩岸史觀歧異，促進(jìn)同胞心靈契合，增進(jìn)和平統(tǒng)一認(rèn)同，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義與長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

　　記者：增進(jìn)兩岸史觀認(rèn)同，當(dāng)前最重要的任務(wù)是什么？

　　陳支平：兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬，必須加大文化交流力度，把工作做到廣大臺(tái)灣同胞的心里。我們正在編撰《臺(tái)灣儒學(xué)史》，對(duì)臺(tái)灣文化進(jìn)行追根溯源。反制民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國(guó)化”的倒行逆施，首先要厘清臺(tái)灣文化從哪里來(lái)、臺(tái)灣人從哪里來(lái)，這是當(dāng)前學(xué)界兩個(gè)最迫切的任務(wù)。

　　前事不忘，后事之師。我們由衷希望，兩岸學(xué)界繼續(xù)推動(dòng)“共享史料、共寫(xiě)史書(shū)”，加強(qiáng)臺(tái)灣史、兩岸史的共同研究、整理、教育與傳播，持續(xù)鞏固兩岸同胞的共同歷史記憶，不斷凝聚兩岸同胞致力于祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的共同愿景。

　　(本報(bào)記者 羅旭)