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【攜手圓夢(mèng)】臺(tái)青許志宏:臺(tái)灣社會(huì)如“山竹”結(jié)構(gòu)無(wú)統(tǒng)一民族認(rèn)同 關(guān)鍵在于大陸持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生磁吸效應(yīng)

2022-06-08 09:48:00
來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  6月7日上午,第二屆“攜手圓夢(mèng)——兩岸同胞交流研討活動(dòng)”在北京開(kāi)幕,浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師許志宏參加并發(fā)言。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 尹賽楠 攝)

  中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月8日北京訊 6月7日上午,第二屆“攜手圓夢(mèng)——兩岸同胞交流研討活動(dòng)”在北京開(kāi)幕。浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師許志宏在參加研討活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),關(guān)鍵還是要堅(jiān)定歷史制度自信,繼續(xù)致力于民族復(fù)興,中華民族的偉大復(fù)興本來(lái)就該是所有炎黃子孫的奮斗目標(biāo),臺(tái)灣老百姓不應(yīng)也不能在這條路上缺席。

  許志宏是個(gè)土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣人,曾在美國(guó)哈佛大學(xué)工作近七年。他于2018年加盟浙江大學(xué),攜家眷回到大陸。兩岸及美國(guó)的生活經(jīng)驗(yàn),讓他能從大陸、臺(tái)灣和西方視角思考民族復(fù)興及兩岸問(wèn)題。他認(rèn)為應(yīng)該思考如何重塑臺(tái)灣的中華認(rèn)同,而關(guān)鍵在于教育。

  許志宏首先分析了進(jìn)行愛(ài)國(guó)統(tǒng)一思想教育的重要性。他認(rèn)為,歷史上,由于沒(méi)有跟上工業(yè)革命,造成清末國(guó)運(yùn)直落谷底,也使得過(guò)去兩百年,世界規(guī)則由西方主導(dǎo)。在制度上,過(guò)去幾十年,蘇聯(lián)解體加上多數(shù)先進(jìn)國(guó)家采用西式民主,讓西式民主是“普世價(jià)值”的思潮席卷全球。以上導(dǎo)致很多人常有種“西方文明”較優(yōu)越的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí),就大歷史來(lái)看,在人類過(guò)去的五千年之間,中國(guó)在大部分的時(shí)間都是世界的頭等強(qiáng)國(guó)。而在制度上,大家容易忽略世界上最貧困落后的那幾十個(gè)國(guó)家,大多也是采取西式民主。古今中外皆束手無(wú)策的土地沙漠化,大陸卻能用持續(xù)30年到40年的不斷努力成功治理多處沙漠。試想,在西方選舉制度中,候選人有沒(méi)有可能跟選民說(shuō)“你票投我,40年后我能讓沙漠變良田”?但是這種長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年、功在千秋而不在當(dāng)下的國(guó)土戰(zhàn)略,大陸卻可以完成。時(shí)至今日,我們不需要再仰視或藐視西方,我們應(yīng)該要有平視西方文明的自信,理性平等與之交往。然而堅(jiān)定的思想信念源自教育,愛(ài)國(guó)統(tǒng)一思想不會(huì)與生俱來(lái),需要通過(guò)正確的教育才能獲得。即便是美國(guó),愛(ài)國(guó)教育也是從小緊抓。

  許志宏認(rèn)為教育問(wèn)題也是臺(tái)灣目前最大困境的成因。一般的社會(huì)像“桃子”有一個(gè)核心的價(jià)值,即便是美國(guó)這種多元社會(huì),一樣有一個(gè)核心的美國(guó)價(jià)值。但是臺(tái)灣社會(huì)卻像是“山竹”結(jié)構(gòu)。他說(shuō),30年到40年前臺(tái)灣的教育是“大中國(guó)”教育,我小時(shí)候?qū)W的是“我是堂堂正正的中國(guó)人”,“21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)”,“復(fù)興基地寶島臺(tái)灣”等。但是現(xiàn)在的教育卻是“去中國(guó)化”的教育,也就是在這期間成長(zhǎng)的人,其意識(shí)形態(tài)及民族認(rèn)同發(fā)生了一個(gè)180度完全相反的漸變。所以不同年齡層的民眾心中的民族認(rèn)同是不同的,像“山竹果實(shí)”一樣一群一群的,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的核心認(rèn)同。而在偏差教育下不知道自己是中國(guó)人的年輕人,當(dāng)然沒(méi)有民族認(rèn)同感。

  許志宏說(shuō),在無(wú)法影響臺(tái)灣教育的當(dāng)下,只能“曉之以理,動(dòng)之以情”。道理上,臺(tái)灣民眾在基因、血液、姓氏、文化、傳統(tǒng)都是中國(guó)人,更不用說(shuō)我們?cè)S多人家里都還有祖宗牌位,所以在客觀事實(shí)上我們當(dāng)然是炎黃子孫。臺(tái)灣的主要媒體輿論都是西方視角,加上過(guò)去百余年世界確實(shí)由西方主導(dǎo),情感上相信西方而對(duì)大陸不信任。要扭轉(zhuǎn)臺(tái)灣民眾的認(rèn)知確實(shí)有相當(dāng)?shù)碾y度,但只要大陸持續(xù)發(fā)展就能對(duì)臺(tái)灣產(chǎn)生越來(lái)越大的磁吸效應(yīng),自然也就能影響民心之所向。所以關(guān)鍵還是要堅(jiān)定歷史制度自信,繼續(xù)致力于民族復(fù)興。

  他說(shuō),《馬關(guān)條約》割讓出去的臺(tái)灣因?yàn)殄e(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)及內(nèi)政問(wèn)題尚未能團(tuán)圓,仍是無(wú)數(shù)人心中深沉的痛,也是復(fù)興必須解決的問(wèn)題。中華民族的偉大復(fù)興本來(lái)就該是所有炎黃子孫的奮斗目標(biāo),臺(tái)灣的老百姓不應(yīng)也不能在這條路上缺席。我們一定要勇于承擔(dān),為復(fù)興貢獻(xiàn)進(jìn)匹夫之力。(審校/房琳琳)

[責(zé)任編輯:楊永青]