湄洲島，這個(gè)全球媽祖信眾心中的圣地，6月14日，一個(gè)普通周日的上午，迎來(lái)了一場(chǎng)小雨。幾名從臺(tái)灣來(lái)的媽祖信眾，在湄洲島媽祖祖廟里，虔誠(chéng)地進(jìn)香、叩拜。

　　對(duì)于臺(tái)灣媽祖信眾來(lái)說，能來(lái)一次媽祖祖廟，是他們一生中的美好心愿。隨著兩岸逐漸“三通”，這個(gè)

　　“福建十大名片”評(píng)選中，體現(xiàn)閩臺(tái)淵源之深的“海上女神媽祖”入選并名列前茅，成為一張獨(dú)特的海西名片。而位于福建省莆田市的湄洲島，作為媽祖出生地、媽祖文化發(fā)祥地，被譽(yù)為天下媽祖的“娘家”。

　　媽祖信俗在臺(tái)灣深深扎根

　　媽祖信俗來(lái)自民間。歷史上，媽祖確有其人，其姓林名默，祖籍福建莆田湄洲島，生于北宋建隆年間。她自幼聰明，勤奮好學(xué)，非常孝順和仁愛，能預(yù)知海洋氣象，還能為民占卦吉兇，驅(qū)災(zāi)治病，從而受到人們尊敬、信奉，“羽化升仙”后，被奉為保護(hù)神。

　　“有華人的地方就有媽祖。”中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)林國(guó)良向本報(bào)記者介紹，媽祖信俗目前遍布五大洲華人集聚區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球信仰媽祖的善男信女達(dá)2.5億人左右。而在臺(tái)灣，有超過80%的民眾信仰媽祖。

　　目前，臺(tái)灣有3900余座媽祖宮廟，媽祖信俗深深扎根在民眾生活當(dāng)中。臺(tái)灣有句俗話，叫做三月“瘋”媽祖，“瘋”在臺(tái)語(yǔ)即閩南語(yǔ)中是“著迷”、“狂熱”的意思。每年三月廿三媽祖誕辰及前后，臺(tái)灣各地都會(huì)掀起朝拜、祭祀媽祖的狂潮，猶如一年一度的狂歡節(jié)。

　　5月17日廈門舉行的海峽論壇大會(huì)上，臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭銘坤指出，閩臺(tái)之間人同根、神同源，兩地民間交流歷來(lái)頻繁，而其中，媽祖文化以其民間信仰的強(qiáng)大凝聚力，起到了極大的推動(dòng)作用。每年，臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)都會(huì)組織上百個(gè)宮廟，組織數(shù)萬(wàn)島內(nèi)信眾，通過直航等方式到湄洲媽祖祖廟進(jìn)香。閩臺(tái)媽祖文化交流的熱絡(luò)，也帶動(dòng)了其他領(lǐng)域的交流交往。

　　比如，兩岸民間媽祖文化交流在促成直航方面起到了積極的推動(dòng)作用。一直以來(lái)，臺(tái)灣媽祖信眾憑著對(duì)媽祖的信仰，以極大的勇氣沖破自然和人為的重重阻力，多次組織“宗教直航”。上世紀(jì)七八十年代，在兩岸隔絕的情況下，便有臺(tái)灣漁民駕著漁船，滿載鄉(xiāng)愁，跨越那“一彎淺淺的海峽”。

　　1987年莆田舉辦“湄洲媽祖千年祭”，更是吸引大量臺(tái)灣信眾繞道而來(lái)；1989年，臺(tái)灣宜蘭縣南天宮組織信眾乘20只漁船直航湄洲島，成為兩岸隔絕40年后第一個(gè)有組織、大規(guī)模民間直航，促成了兩岸“官不通民通，明不通暗通”的現(xiàn)實(shí)。