全國臺灣研究會副會長許世銓日前在《中國評論》月刊上發(fā)表專文，談“改革開放30年與大陸對臺政策歷史性演進”。文章內(nèi)容如下：
中共11屆3中全會所確定的改革開放政策開啟了中國和平發(fā)展新時期，邁出了中華民族偉大復(fù)興的又一關(guān)鍵性步伐，這也反映在中央的對臺政策上，鄧小平做出的“和平統(tǒng)一，一國兩制”的戰(zhàn)略決策，標志我們對臺政策的歷史性轉(zhuǎn)折。在過去30年，它經(jīng)受了兩岸關(guān)系跌宕起伏及國際格局風云變換的考驗，展示了它的科學(xué)性和正確性，是我們推動祖國統(tǒng)一大業(yè)最終實現(xiàn)的最佳政策選擇。
“和平統(tǒng)一，一國兩制”的重大戰(zhàn)略決策
1979年1月1日，全國人民代表大會常務(wù)委員會發(fā)表的《告臺灣同胞書》標志著我們對臺政策從解放臺灣、和平解放臺灣，調(diào)整為“和平統(tǒng)一，一國兩制”。在我們推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的歷史進程中，這一調(diào)整具有里程碑的重大意義。
《告臺灣同胞書》發(fā)表后，鄧小平于1月30日開始對美國訪問期間明確宣布：“我們不再用‘解放臺灣’這個提法了。只要臺灣回歸祖國，我們將尊重那的現(xiàn)實和現(xiàn)行制度�！�1981年9月，葉劍英委員長又代表中共中央提出處理臺灣問題的“葉九條”，進一步闡述了《告臺灣同胞書》的思想和內(nèi)容。1982年1月11日，鄧小平會見美國華人協(xié)會主席李耀滋時指出：“九條方針是以葉副主席的名義提出來的，實際上就是一個國家兩種制度。”1983年6月，鄧小平進一步提出包括六項基本內(nèi)容的“一個國家，兩種制度”的完整構(gòu)想，從理論上和政策上確立了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的大政方針。這就是人們熟知的“鄧六條”。
“和平統(tǒng)一，一國兩制”方針的提出，是鄧小平盱衡大陸、兩岸和國際形勢的發(fā)展變化，抓住難得的歷史機遇，做出的重大戰(zhàn)略決策。中共11屆3中全會確立了鄧小平實事求是的思想路線，并對臺政策的調(diào)整奠定了思想理論基礎(chǔ)；島內(nèi)蔣氏父子堅持一個中國原則，使和平解決臺灣問題具備最重要的政治前提；1979年1月1日中國和美國正式恢復(fù)外交關(guān)系，為立足于以和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一提供了有利的國際環(huán)境。過去30年的歷史證明，鄧小平的決策使祖國統(tǒng)一大業(yè)踏上不可逆轉(zhuǎn)的勝利征程。而“和平統(tǒng)一，一國兩制”政策在香港和澳門的成功實踐證明，這一政策是和平解決臺灣問題切實可行的最佳選擇。盡管島內(nèi)分裂勢力極力將其污名化，但遲早多數(shù)臺灣同胞會體認到它最符合兩岸同胞的根本利益。
江澤民對臺工作的八項主張
1995年1月30日，江澤民發(fā)表了“為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗”的春節(jié)講話，俗稱“江8點”。
“江8點”是在新形勢下對“和平統(tǒng)一，一國兩制”方針的闡述和發(fā)展，并對某些具體政策做了與時俱進的調(diào)整。最主要的調(diào)整包括：
�。�1）根據(jù)臺灣島內(nèi)政治生態(tài)發(fā)生的變化，特別是出現(xiàn)了多黨并存的局面，將“鄧六條”提出的通過“第三次國共合作”談判和平統(tǒng)一問題，調(diào)整為“在和平統(tǒng)一談判的過程中，可以吸收兩岸各黨派、團體有代表性的人士參加”；
�。�2）倡議作為解決臺灣問題的第一步，兩岸先就“正式結(jié)束敵對狀態(tài)”進行談判；
（3）明確了在處理兩岸關(guān)系時的“政經(jīng)分離”原則（我們主張不以政治分歧去影響、干擾兩岸經(jīng)濟合作），聲明“對于臺灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟文化關(guān)系，我們不持異議”；
�。�4）強調(diào)中國文化是“維系全體中國人的精神紐帶”，“也是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個重要基礎(chǔ)�！�
胡錦濤對臺工作四點意見
中共16大將實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一列為21世紀三大任務(wù)的第二項，胡錦濤總書記也根據(jù)兩岸關(guān)系及其國際環(huán)境的發(fā)展變化適時地提出對臺工作的新主張、新舉措，進行了新的調(diào)整。這一調(diào)整，在2004年夏季之后突出地顯現(xiàn)出三個主要特征：
一是把反對“臺灣法理獨立”確定為階段性政策目標；二是把和平發(fā)展確立為兩岸關(guān)系的主軸，國家的統(tǒng)一在中國發(fā)展的過程中解決；三是對臺政策也要“以人為本”，堅持“寄希望于臺灣人民”的方針。
體現(xiàn)這些調(diào)整的最完整的論述是2005年3月4日胡錦濤參加全國政協(xié)10屆3次會議的民革、臺盟、臺聯(lián)委員聯(lián)組會時，提出的新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的4點意見：堅持一個中國原則決不動搖；爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變；反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。
胡錦濤在他的4點意見中，提出了對兩岸關(guān)系發(fā)展至關(guān)重要的新論述和政策。筆者認為下列幾點值得特別注意：
（1）第一次對兩岸的現(xiàn)狀做了明確的界定：“1949年以來，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀�！�
（2）對民進黨和其他主張“臺獨”的政黨、組織和個人采取“朝前看”的政策，對話的大門是敞開的：“只要承認一個中國原則，承認‘92共識’，不管是什么人、什么政黨，也不管他們過去說過什么、做過什么，我們都愿意同他們談發(fā)展兩岸關(guān)系、促進和平統(tǒng)一的問題�！�
（3）和平統(tǒng)一是大陸盡最大努力去爭取的第一選擇：“只要和平統(tǒng)一還有一線希望，我們就會進行百倍努力�！�
（4）對臺灣同胞做出了四個“有利于”的“莊嚴承諾”：“只要是對臺灣同胞有利的事情，只要是對促進兩岸交流有利的事情，只要是對維護臺海地區(qū)和平有利的事情，只要是對祖國和平統(tǒng)一有利的事情，我們都會盡最大努力去做，并且一定努力做好�！�
（5）臺灣問題應(yīng)由兩岸同胞通過平等協(xié)商共同解決：“任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由全中國13億人民共同決定。”
胡錦濤總書記在中共17大做的工作報告中，則又提出兩點新的主張和論述：（1）兩岸達成和平協(xié)議，以結(jié)束敵對狀態(tài)，為“構(gòu)建兩岸和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面”；（2）“十三億大陸同胞和兩千三百萬臺灣同胞是血脈相連的命運共同體”，也就是說，兩岸一榮俱榮、一損俱損，大陸謀求兩岸共同繁榮和發(fā)展；（3）把兩岸對話的基礎(chǔ)定位在“只要承認兩岸同屬一個中國”，沒有特別提出“92共識”，也就是說，只要符合兩岸同屬一中的原則，可以用新的措詞和表述，展現(xiàn)了更大的靈活性和誠意。
過去30年的實踐，特別是香港和澳門回歸后的實踐說明，“和平統(tǒng)一，一國兩制”是和平解決臺灣問題的最佳選擇，它不僅切實可行，而且是利及雙方的“雙贏”選擇，因為它滿足了海峽兩岸同胞最根本的利益，也可以說是“底線”。對大陸來說，其對臺政策之所以從解放臺灣調(diào)整為和平統(tǒng)一，并承諾臺灣可以在統(tǒng)一后繼續(xù)實行不同于大陸的政治制度和生活方式，它的前提是一個中國原則。在這個問題上，大陸沒有任何退讓的余地。臺灣島內(nèi)的分裂勢力和支持它的國際勢力一直挑戰(zhàn)這條原則，但在大陸堅決反對下，至今無一得逞。無論是李登輝的“兩國論”，還是陳水扁的“一邊一國論”、“憲改工程”、“入聯(lián)公投”，其結(jié)果都是搬起石頭砸自己的腳。大陸今后仍會毫不動搖地堅持這條原則，應(yīng)對一切挑戰(zhàn)。對臺灣來說，由于歷史的“悲情”和現(xiàn)實的情況，臺灣同胞有著“當家作主”的強烈愿望。大陸同胞充分瞭解和尊重臺灣同胞這種合情合理的愿望。同時，鄧小平考慮到臺灣的情況不同于香港和澳門，因此提出比對香港和澳門更為切合臺灣實際的政策，其中最重要的是統(tǒng)一后臺灣可以保留軍隊負責島內(nèi)的防務(wù)，并可派人參與中央政府的領(lǐng)導(dǎo)工作。
雖然今天島內(nèi)分裂勢力仍在歪曲“和平統(tǒng)一，一國兩制”政策的文字和精神，不少島內(nèi)民眾仍不瞭解真相，但歷史將證明，作為30年前大陸解放思想、改革開放產(chǎn)物的“和平統(tǒng)一，一國兩制”政策是和平解決臺灣問題的必由之路。