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| 時(shí)間:2008-07-15 13:08 來(lái)源：華夏經(jīng)緯 |
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礁溪協(xié)天廟是北部地區(qū)最大的關(guān)帝廟，由于宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關(guān)公為“協(xié)天大帝”，所以宜蘭的關(guān)帝廟大多稱為協(xié)天廟。
廟內(nèi)供奉一尊蠶絲關(guān)公像，是先以竹片或木片制成模型，蠶兒在模型上吐絲后，再涂上涂料而成，制作細(xì)密、層次分明，神韻栩栩如生，十分罕見(jiàn)；1997年新建好一座高約4公尺、基座2公尺的青銅關(guān)公像，立于中正路、中山路口，馬上英姿頗有威嚴(yán)。廟前原本還有座戲臺(tái)，為演戲酬神之用，屋頂采歇山重詹式，共有16柱，為全臺(tái)僅見(jiàn)，但因空間不夠使用，已遷建忠義大樓旁，只有重大祭典時(shí)才使用。
協(xié)天廟的祭典以春秋祭典與乞龜為主，每年此時(shí)，各地分靈廟都會(huì)回協(xié)天廟進(jìn)香，正殿內(nèi)供滿了上千座的關(guān)帝君神像，各地信徒也前來(lái)觀禮、參拜。農(nóng)歷正月13日（關(guān)帝飛升日）的春祭、6月24日（關(guān)帝誕辰日）的秋祭，都于一日之始——午夜子時(shí)舉行，為了讓地方人士參與，秋祭并于上午辰時(shí)重復(fù)舉行一場(chǎng)，由地方首長(zhǎng)主祭。
協(xié)天廟的春秋祭典中，佾舞是一大特色，協(xié)天廟的佾舞是祭祀大夫的四佾舞，由當(dāng)?shù)?6名小學(xué)童裝扮成關(guān)家軍，左手持“關(guān)”字樣盾牌，右手持長(zhǎng)柄大斧，隨著節(jié)奏開(kāi)、合、俯、仰，在莊嚴(yán)肅穆之下，又帶有一分學(xué)童的天真。另有兩位舞生持劍，站在陣前左右，負(fù)責(zé)監(jiān)督佾舞進(jìn)行，不須隨樂(lè)起舞。
在擊鼓聲下，祭典正式開(kāi)始，啟扉、痙毛血、迎神、進(jìn)饌，舞生并于三獻(xiàn)禮時(shí)起舞，在飲福受胙后撤饌、送神、望燎以至闔扉，歷時(shí)90分鐘的儀式，完全遵循古禮。在撤饌后，廟方發(fā)送平安餅干給觀禮者，進(jìn)香膜拜者也得到廟方贈(zèng)送的壽面。
協(xié)天廟另一個(gè)重要祭典是乞龜拜拜，于農(nóng)歷正月13~16日舉行。在宜蘭開(kāi)墾的初期，人們?yōu)榱烁兄x關(guān)帝君的庇佑，在關(guān)帝飛升日以大壽龜祭祀。每年的爐主必須事先制好象徵平安如意的大壽龜，從正月13日起，接受信徒叩謝、祈求，到16日才殺龜，凡是對(duì)神有所請(qǐng)求并取得“龜肉”的信徒，在第二年應(yīng)驗(yàn)后必須加倍償還“壽龜”，有的還加演酬謝神戲。如果所請(qǐng)求的事未如愿，或是家有喪事，可等到應(yīng)驗(yàn)了才奉還。由于信眾頗多，每年乞龜拜拜時(shí)，廟前供奉的“壽龜”數(shù)量十分驚人；由各地前來(lái)的信徒也使得協(xié)天廟一帶人車塞巷，是礁溪鄉(xiāng)的年度重要祭典。
乘車風(fēng)向標(biāo):
1．自臺(tái)北北站、基隆市文化中心旁搭往宜蘭、羅東、蘇澳的臺(tái)汽客運(yùn)，于礁溪站下車，循中山路步行15分鐘可抵。
2．搭北回線鐵路至礁溪站下車。
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