達(dá)賴的“生日供品”說(shuō)明了什么

　　每當(dāng)進(jìn)入3月，西方反華勢(shì)力都要借西藏問(wèn)題，進(jìn)行一番反華鼓噪。今年也不例外，美國(guó)眾議院和歐洲議會(huì)先后于日前再次通過(guò)涉藏提案：一方面對(duì)達(dá)賴?yán)�嘛進(jìn)行肉麻的吹捧，另一方面指責(zé)中國(guó)政府在西藏的人權(quán)紀(jì)錄，并要求中國(guó)政府保護(hù)西藏獨(dú)特性。

　　荒謬之處在于，提案的發(fā)起者和附議者中的絕大多數(shù)人從未到過(guò)西藏，對(duì)西藏的歷史與現(xiàn)狀不是毫無(wú)所知，就是知之甚少；更糟糕的是，他們所依據(jù)的信息多來(lái)自于背離事實(shí)的道聽途說(shuō)和達(dá)賴集團(tuán)的惡意宣傳。

　　這些人對(duì)西藏認(rèn)識(shí)的來(lái)源主要有兩個(gè)，一個(gè)是來(lái)自于其戴著有色眼鏡的西方媒體的扭曲性報(bào)道；但更多的則取材于達(dá)賴本人、藏青會(huì)、藏婦會(huì)等虛妄宣傳。美歐的反華媒體與反華政客，出于對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的偏見，從不采信中國(guó)中央政府和西藏地方政府以及藏學(xué)研究等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的權(quán)威發(fā)布；而明知達(dá)賴的宣傳與西方媒體的報(bào)道多不實(shí)之詞卻也寧愿引以為據(jù)，因?yàn)檫@一方面符合其反華制華的政治目的，另一方面通過(guò)這樣的政治秀可以抬升其知名度。

　　比如達(dá)賴日前說(shuō)，藏族人民現(xiàn)在生活于“人間地獄”之中，反華媒體和政客便如獲至寶而大加宣揚(yáng)，讓未到過(guò)西藏和不明真相的人們信以為真。其實(shí)，到過(guò)西藏并不懷偏見的人都明白，這是達(dá)賴為爭(zhēng)取西方的支持而進(jìn)行的罔顧事實(shí)的憑空捏造。事實(shí)是，在達(dá)賴叛亂失敗逃亡國(guó)外后，西藏人民才從真正的“人間地獄”中被解放出來(lái)。達(dá)賴當(dāng)年要維護(hù)“長(zhǎng)期不改、永遠(yuǎn)不改”和現(xiàn)在宣稱要保護(hù)的“西藏獨(dú)特性”正是一種當(dāng)時(shí)世界上最野蠻、最殘忍、最落后的“人間地獄”制度，而達(dá)賴本人則是這個(gè)制度的最高統(tǒng)治者和總代表。

　　世界上的人們都信奉這樣一句話：事實(shí)勝于雄辯。達(dá)賴究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們且從他的一件“小事”上看一看吧。上世紀(jì)50年代初，達(dá)賴治下的西藏政府有關(guān)部門為給達(dá)賴過(guò)生日，曾發(fā)文要下屬送上供品“濕腸一副、頭顱兩個(gè)、多種血及人皮一張”。一個(gè)口口聲聲大談什么人道的人，面對(duì)如此“生日供品”，還有什么話可說(shuō)？

　　然而，就是這樣一個(gè)人，現(xiàn)在卻披著袈裟，游走西方，宣稱人民當(dāng)家作主的今日西藏沒(méi)有人權(quán)。而西方某些媒體與政客出于反華和遏制中國(guó)的需要，則不僅不愿揭穿，而是更想利用這個(gè)欺騙性很強(qiáng)的所謂宗教人士。

　　其實(shí)，美歐議會(huì)中的那些反華政客犯下的嚴(yán)重錯(cuò)誤不僅僅在于他們寧愿將達(dá)賴的謊言當(dāng)成事實(shí)來(lái)說(shuō)事；更荒謬的是他們將達(dá)賴推崇為全體西藏人的代表。事實(shí)上，即使是在1959年逃亡前，達(dá)賴所代表的也是只占西藏人口5%的三大領(lǐng)主的利益。而現(xiàn)在他不過(guò)只是為數(shù)不多的上層逃亡藏人，以及藏區(qū)內(nèi)一小撮分裂分子的代表罷了。將這樣一個(gè)逃亡農(nóng)奴主捧為全體藏人的代表豈非笑話？西方某些政客無(wú)視生活于安定和諧的民族大家庭之中的200多萬(wàn)藏族人民的和平愿望與生命財(cái)產(chǎn)權(quán)利，反而去維護(hù)一小撮打砸搶燒殺的刑事犯罪分子的所謂人權(quán)，可知西方這些所謂的民意代表的居心是何等的險(xiǎn)惡。如果美國(guó)可以將“9·11”策劃者送入大獄，為何中國(guó)不能將打砸搶燒殺的人判為罪犯？這分明又是霸道的美國(guó)政客們的雙重標(biāo)準(zhǔn)。（李學(xué)江）

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