近兩年,感覺(jué)跑步在城市里變得越來(lái)越流行了。微信朋友圈里,經(jīng)常有人曬跑步照片,還用軟件記錄自己跑步的路線和運(yùn)動(dòng)量；平時(shí)大家聚在一起聊跑步的話題也多了,我身邊有不少朋友還報(bào)名參加了馬拉松比賽。為什么跑步越來(lái)越流行?有人說(shuō)是因?yàn)榕懿接幸嬗诮】?能鍛煉意志,能讓人發(fā)泄情緒,緩減壓力和憂慮,增強(qiáng)自信等。這些分析當(dāng)然沒(méi)錯(cuò),但跑步在城市流行無(wú)疑還有其他原因。

　　當(dāng)一種行為變成一種風(fēng)尚,一定是因?yàn)樗�迎合了某種社會(huì)心理,城市跑步也是如此。這些年,我們的“代步工具”越來(lái)越先進(jìn),我們也運(yùn)動(dòng)得越來(lái)越少。交通出行的效率提高了,但我們也被“代步工具”所禁錮,變成了一個(gè)個(gè)“躲在箱子里的人”。表面上看,我們的腳步貌似被延伸了,但換個(gè)角度看其實(shí)是萎縮了。

　　現(xiàn)在的我們,就像徒具身體而無(wú)靈魂的人,行尸走肉般從一個(gè)“箱子”到另一個(gè)“箱子”。因?yàn)榭照{(diào)的發(fā)明,我們甚至無(wú)法感知四時(shí)的變化,人與自然那種休戚相關(guān)的關(guān)系,似乎也變得無(wú)關(guān)緊要了。更要命的是,我們甚至與自己的身體隔閡起來(lái),不能用心去體會(huì)自己的心臟如何搏動(dòng),血液如何流淌,汗水如何慢慢地滲透出來(lái),無(wú)法在運(yùn)動(dòng)中感受身體的各種變化,自己和身體也變得麻木而陌生。

　　跑步正是我們暫時(shí)告別“箱體活動(dòng)”,回歸自然或者說(shuō)重新建立人與自然、精神與肉體的關(guān)系的一種方式。在工業(yè)文明的高效率、快節(jié)奏語(yǔ)境中,我們以這種方式緬懷逝去的農(nóng)業(yè)文明。它可能是社會(huì)發(fā)展到一定的程度,或者說(shuō)人被高度“工業(yè)化”之后,也即變得相對(duì)富裕之后的一種樸實(shí)的回歸,并演變成一種流行。

　　在上世紀(jì)70年代,美國(guó)也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)城市人群的跑步熱。電影《阿甘正傳》講的就是那個(gè)時(shí)代的故事,那是一個(gè)奮斗的時(shí)代,也是危機(jī)重重的時(shí)代,更是美國(guó)經(jīng)受越戰(zhàn)失敗、種族暴亂并試圖尋找讓靈魂回歸的時(shí)代,人們需要重新從自然那里獲得最原始的本能和動(dòng)力。正是在那個(gè)時(shí)候,一本叫《跑步圣經(jīng)》的書(shū)風(fēng)靡一時(shí),成為暢銷書(shū),銷售幾百萬(wàn)冊(cè)。

　　如今,這本書(shū)也開(kāi)始在中國(guó)悄然熱賣(mài)。這或許是一種暗喻,說(shuō)明我們也趕上了一個(gè)特定的時(shí)代。如今,工業(yè)文明在我們這片土地上瘋狂生長(zhǎng),然而,各種危機(jī)并沒(méi)有因之消失,還產(chǎn)生了新的危機(jī),人們迫切想從工業(yè)鏈條上走下來(lái),投奔到自然之中。然而,并不是每個(gè)人都可以去做驢友,走向深山老林,也不是每個(gè)人都可以去打一場(chǎng)高爾夫球,更不是每個(gè)人都可以去海邊度假,親近一下日光海水,但是,他們可以去跑步,只需要一雙跑步的鞋子,跑向自然的勇氣就可以了。

　　在我們的朋友圈里,很多朋友都在告訴我,他們?cè)谂懿?證明他們和自然,他們和自己的身體,靠得多么近。這是一個(gè)好的現(xiàn)象,也希望能有越來(lái)越多的中國(guó)人能夠從忙碌的工作生活中解放自己,更多地關(guān)注自身,關(guān)注自然。