傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊哪家強(qiáng)？剛剛過(guò)去的“五一”假期中，因?yàn)橐粍t“MMA（綜合格斗）選手約戰(zhàn)太極拳師”的視頻，這個(gè)比雙方年齡還大的老話題，持續(xù)引起不同人群的口水戰(zhàn)。盡管視頻中的對(duì)陣雙方都宣稱自己僅代表個(gè)人，但從太極拳師倒地的那一刻起，傳統(tǒng)武術(shù)就已經(jīng)置身巨大的質(zhì)疑聲中。

　　我們不鼓勵(lì)任何脫離正規(guī)賽場(chǎng)、裁判和比賽規(guī)則的私下比試；哪門哪派功夫強(qiáng)，也是一個(gè)過(guò)于業(yè)余的話題，通常屬于嗑著瓜子的電視觀眾。但對(duì)于很多傳統(tǒng)武術(shù)的粉絲而言，這次私下比試顯然讓他們“傷了感情”。從上世紀(jì)80年代《少林寺》《霍元甲》等武俠影視劇熱播開(kāi)始，在不少人眼里，中國(guó)武術(shù)便已超出了體育運(yùn)動(dòng)的范疇，有更多民族的、文化的內(nèi)容。伴隨著這股武術(shù)熱，“Kungfu”（功夫）也逐漸走出國(guó)門，成為中國(guó)文化的一個(gè)亮眼標(biāo)簽。在這樣的整體文化背景下，成都武館里的這場(chǎng)“對(duì)決”，難免會(huì)惹人注目。僅憑一場(chǎng)私下的比試就斷定傳統(tǒng)武術(shù)“不行”，也顯得過(guò)于武斷。

　　需要承認(rèn)，傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊是兩回事。正如國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心相關(guān)負(fù)責(zé)人所說(shuō)：武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，在中國(guó)有這么多年的發(fā)展歷史，現(xiàn)在是承載全民健身功能的。太極拳等傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，有著眾多練習(xí)者和愛(ài)好者，是一項(xiàng)有著廣泛基礎(chǔ)的群眾體育運(yùn)動(dòng)。與之相比，包括MMA在內(nèi)的現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為發(fā)展較成熟的競(jìng)技體育模式，規(guī)則明確、訓(xùn)練科學(xué)、賽事完備，商業(yè)化程度也很高。對(duì)照這一標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)武術(shù)尚有一定的距離。而且，現(xiàn)代搏擊中“擊倒、降服對(duì)手”的基本規(guī)則，很多傳統(tǒng)武術(shù)的愛(ài)好者也并不完全接受。在他們看來(lái)，傳統(tǒng)武術(shù)還肩負(fù)著健身、表演、養(yǎng)生、文化等諸多功能。可以說(shuō)，傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊是兩套系統(tǒng)，中間還隔著一道門檻。

　　在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，武術(shù)界人士可能要認(rèn)真思考，究竟是要向現(xiàn)代體育搏擊轉(zhuǎn)型，還是要走大眾健身的路子？固然，這兩者以前并無(wú)太大差別，在國(guó)民普遍缺乏健身設(shè)施的年代里，讓體弱多病的孩子習(xí)武，也是很多家庭的選擇。然而，在世界體育搏擊產(chǎn)業(yè)日益成熟的今天，傳統(tǒng)武術(shù)要凸顯自己的技擊傳統(tǒng)，走向賽場(chǎng)和擂臺(tái)，就必須完成艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)武術(shù)套路在規(guī)則、賽制等方面已經(jīng)相對(duì)成熟，也包含著豐富的技擊方法，但畢竟與更重視實(shí)戰(zhàn)的現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)不同。而實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化，離不開(kāi)和世界范圍的同行交流切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而在新的時(shí)代環(huán)境下發(fā)揚(yáng)光大。

　　對(duì)此，傳統(tǒng)武術(shù)愛(ài)好者既不必憤憤不平、摩拳擦掌，亦不必沮喪。這些年，國(guó)內(nèi)武術(shù)界的不少有識(shí)之士，一直嘗試引進(jìn)國(guó)際上成熟的商業(yè)比賽模式，發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)中的技擊傳統(tǒng)。在這方面，柔道、跆拳道等其他國(guó)家的類似項(xiàng)目，同樣走過(guò)一條推廣、傳播、改造的轉(zhuǎn)化之路，并通過(guò)進(jìn)入奧運(yùn)項(xiàng)目，光大門楣，收獲了世界各地的練習(xí)者。而對(duì)于MMA這樣在世界范圍發(fā)展迅猛的格斗產(chǎn)業(yè)，本身就曾得益于李小龍的格斗理念，也產(chǎn)生了張鐵泉等優(yōu)秀的中國(guó)選手，未來(lái)在開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，需要通過(guò)更多良性的宣傳推廣，走好自己的商業(yè)化之路。

　　一個(gè)被浪漫化的武林，或許已經(jīng)不復(fù)存在。作為現(xiàn)代社會(huì)中的體育運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是傳統(tǒng)武術(shù)，還是搏擊格斗，都需要面對(duì)大眾、面向現(xiàn)代、面向科學(xué)，吸引并培育更多心態(tài)健康的愛(ài)好者。