作為視覺(jué)文化產(chǎn)品的電影和電視劇，相對(duì)于其他文藝形態(tài)而具有更好的跨國(guó)流動(dòng)性和民眾基礎(chǔ)，因此時(shí)常成為拉近兩國(guó)人民情感的有效工具。

　　國(guó)家主席習(xí)近平近日出訪拉美。值得關(guān)注的是，據(jù)報(bào)道，在習(xí)近平主席此次拉美之行的國(guó)禮名單之中有一套DVD光盤，光盤中包括了趙寶剛執(zhí)導(dǎo)的兩部作品《北京青年》、《老有所依》和滕華濤執(zhí)導(dǎo)的《失戀33天》等。三部作品均以當(dāng)下中國(guó)城市普通人的日常生活和共同際遇為題材。它們或許未必體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代影視制作的最高水平，卻很“典型”、很有代表性，可見(jiàn)選片時(shí)頗費(fèi)心思。

　　僅僅是流行影視作品出現(xiàn)在“國(guó)禮”的清單中這一事實(shí)，已足夠引人關(guān)注。顯然，“瓷器、茶葉、大熊貓”這“老三樣”，已經(jīng)不能作為全球化時(shí)代中國(guó)文化形象的永恒代表，它們所寓含的“中國(guó)”是古老的、傳統(tǒng)的、安于歷史的中國(guó)。新的國(guó)家形象應(yīng)當(dāng)有更多、更復(fù)雜的面向：它應(yīng)當(dāng)充滿活力與機(jī)遇，并與世界上的其他國(guó)家與民族一道，面對(duì)全人類都可能遇到的共同問(wèn)題，有著常人化的喜怒哀樂(lè)，而且有當(dāng)下感。

　　作為視覺(jué)文化產(chǎn)品的電影和電視劇，相對(duì)于其他文藝形態(tài)而言，具有更好的跨國(guó)流動(dòng)性和民眾基礎(chǔ)，因此時(shí)常成為拉近兩國(guó)人民情感的有效工具。如前段時(shí)間習(xí)近平主席訪問(wèn)韓國(guó)，在首爾大學(xué)演講中，就提到熱播韓劇《來(lái)自星星的你》引發(fā)了中國(guó)青年的濃厚興趣，幫助兩國(guó)青年增進(jìn)了友誼；而其夫人彭麗媛稱丈夫年輕時(shí)容貌與劇中主人公都俊敏“教授”相似，也激起了韓國(guó)國(guó)內(nèi)頗為友好的熱議。

　　而且不難發(fā)現(xiàn)，“十八大”之后流行文化元素開(kāi)始更加頻繁出現(xiàn)在中國(guó)外交的語(yǔ)境和語(yǔ)匯中。無(wú)論習(xí)近平主席訪問(wèn)坦桑尼亞時(shí)提到的熱播劇《媳婦的美好時(shí)代》，還是李克強(qiáng)總理訪問(wèn)泰國(guó)時(shí)公開(kāi)稱贊國(guó)產(chǎn)影片《泰囧》，均透露出新一代領(lǐng)導(dǎo)集體將文化或軟實(shí)力元素納入外交工作的努力。

　　這種努力集中體現(xiàn)在回避硬性的所謂“文明的沖突”，即強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化與外國(guó)文化的顯著差異，而更多去找尋文化與文化之間共同的、柔軟的部分，加以放大和闡釋，進(jìn)而沖淡中國(guó)因歷史與意識(shí)形態(tài)積因，而給外界留下的過(guò)于“硬朗”的形象。

　　不過(guò)，將影視劇作為國(guó)禮贈(zèng)送，以前卻罕有先例。將年輕人的失戀故事作為國(guó)禮贈(zèng)送他國(guó)，也屬于一種“流行文化外交”。其能產(chǎn)生傳統(tǒng)外交方式難以達(dá)成的效果——用這樣的能反映當(dāng)下普通中國(guó)人生活和心態(tài)的影視劇，有助于別國(guó)民眾更好地了解中國(guó)社會(huì)，能夠摘掉國(guó)際社會(huì)給中國(guó)貼上的一些不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽。

　　而官方的態(tài)度對(duì)國(guó)內(nèi)流行文化的生產(chǎn)也可能起到積極的引導(dǎo)作用：并不只有“陽(yáng)春白雪”才能代表中國(guó)，只要用世界通行的“語(yǔ)言”去講故事，在全球化和本土化之間找尋微妙的平衡點(diǎn)，流行文化也能成為國(guó)際文化交流的“使者”，成為一張既端莊又活潑的名片。（常江 學(xué)者）